Üçüncü Kişinin Edimini Taahhüt

Üçüncü Kişinin Edimini Taahhüt

Bir kimsenin bir sözleşmesel ilişki içine girerek üçüncü bir kişiyi borç altına sokması mümkün değildir.

Üçüncü kişinin fiilini taahhütte de üçüncü kişi borç taahhütte bulunanın davranışı ile borç altına sokulmamaktadır.

Taahhüt eden üçüncü kişiyi borç altına sokmamakta, taahhüt edilene üçüncü kişinin fiili ifa etmemesi hâlinde doğan zararı gidermeyi üstlenmektedir.

Üçüncü kişinin fiilini taahhüt TBK m. 128 hükmünde düzenlenmiştir.

Bu hükme göre “Üçüncü bir kişinin fiilini başkasına karşı üstlenen, bu fiilin gerçekleşmemesinden doğan zararı gidermekle yükümlüdür.”

Üçüncü kişinin edimini taahhüt bir sözleşmedir ve borçlandırıcı bir işlemdir.

Bu işlemin temel özelliği, taahhüt edilen edimin bizzat borçlu tarafından değil üçüncü bir kişi tarafından yerine getirilecek olmasıdır fakat taahhütte bulunulan, bu sözleşmeye dayanarak üçüncü kişiye karşı ifa veya tazminat talebinde bulunamaz.

Üçüncü kişi edimi yerine getirmezse taahhütte bulunan taraf, karşı tarafın bu yüzden uğradığı zararı tazmin eder.

Üçüncü kişinin edimini taahhüt kefaletten farklıdır.

Kefilin verdiği teminat, asıl borçlunun borcunu ifa etmesine ilişkindir.

Diğer bir ifadeyle kefil borçlunun borcunu ifa etmemesinin sonuçlarından kişisel olarak sorumlu olmayı üstlenir.

Bu nedenle kefilin borcu fer’i bir borçtur.

Üçüncü kişinin edimini taahhütten doğan borç ise üçüncü kişinin ediminden bağımsız bir borçtur.

Üçüncü kişinin hiçbir borcu olmasa veya borç geçersiz bir borç akdinden doğsa bile taahhütte bulunan, taahhütte bulunduğu kişinin uğradığı olumlu (müsbet) zararı tazmin etmekle yükümlüdür.

Kefalet sözleşmesi, kişisel teminat sözleşmelerinden biridir.

TBK m. 581 vd.’de düzenlenmiştir.

TBK m. 581’de kefalet sözleşmesi tanımlanmıştır.

Anılan hüküm şu şekildedir.

“Kefalet sözleşmesi, kefilin alacaklıya karşı, borçlunun borcunu ifa etmemesinin sonuçlarından kişisel olarak sorumlu olmayı üstlendiği sözleşmedir.”

Kefilin borcu feri bir borçtur.

Bunun anlamı kefilin borcunun varlığı ve geçerliliğinin asıl borcun varlığı ve geçerliliğine bağlı olmasıdır.